李沧东：电影并不结束在灯亮起的那一刻，而是在观众生活中某个刻骨瞬间

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电影，就是灯熄了，屋黑了，才能看的东西，这其中有电影的本质。要看电影，必须放弃一切美景。电影就像梦，做梦要闭上眼睛，断绝一切跟现实的关系，看电影要关灯，忘却外面的所有。但梦又与现实有关，是欲望的一种表现，只是让人暂时离开现实生活。梦醒了必须回到现实，电影结束也得回到现实，对于现实的看法、态度，都会反应在电影中，这两者间的距离，可以被缩短，也可以被拉长，但终究是有距离的。

我希望无限拉近两者之间的距离，这或许会让观众感觉不舒服，毕竟很多观众是希望脱离自己生活的现实，就像梦中一切都是假的，大家会很安心；如果是真的，就会很不安。电影可以让观众忘却现实，也可以静窥现实，殊不知现实生活哪有那么简单啊？很艰难的！比如对大多数投资方来说，他们希望导演远离现实，能更多地强调娱乐性。我觉得，处理电影和现实关系的选择，会最终决定电影的态度。李沧东《薄荷糖》电影海报

所有电影的情绪基调都是由剧中主人公的欲望决定，欲望有各种各样，对此的处理方法和态度对一部电影来说非常关键。创作者需要关注观众的欲望，这欲望隐藏在他们内心最深处，如果处理得好，便可成功调动，或可影响他们的欲望判断，甚至进而改变他们的人生。

业内外许多朋友认为我的最具艺术水准的影片是《薄荷糖》，因为片中完全看不到韩国电影惯有的绚丽色调，平实的镜头被冰冷的雨丝冲刷得毫无血色，被苍白的灰雾涂抹得情淡欲寡。是的，借助二十年时事变迁的冲击，我想剖析因社会演进给个人造成的剥肤及髓的灾难。李沧东《薄荷糖》剧照

尽管光州民运事件、亚洲金融风暴等等历史关键处我只是点到为止，却不想弱化纵深的思考价值。我把男主人公自杀的戏剧高潮推至影片的最前沿，而后以延绵的铁轨、舒缓的配乐掀开多幕剧，不能不说是故事结构上的一次冒险，但我想让观众在波澜不惊中逼近事实的真相，体会到层层递进的如剥洋葱般辛辣的情感悬念。也许，现实世界中的大多数人，就算生存得再痛苦也不会像男主人公金永浩那样，把自己轻易地埋葬于回忆中，但逝去的美好可以认证生命的真味，就像洒落一地的薄荷糖，总是要融化于唇舌间，留下的甜香却久不能散。李沧东《诗》剧照

关于《薄荷糖》，我想提醒年轻人思考“时间意味着什么”。特别痴迷这部电影的观众让我确信，他们都是好人，他们希望保持一些脆弱的梦想而不是粉碎它，可对我来说那些东西早就破灭了——大概是因为愿意梦想、呵护梦想的观众们还很年轻吧，而我，比他们老多了。我挺他们！李沧东《燃烧》剧照

前面我提到缩短现实和电影距离，不是简单、粗暴的展现现实有的一面给大家看，不是直接展现现实的痛苦。比如，要拍一个残酷的死亡，直接展现血腥的场面就是最好的选择么？要传递反战的主题，展现战争的残酷就是最好的手法么？仅仅传递一种刺激，妥当么？现在荧幕上有很多刺激，好像大家都在比拼谁能拍得更刺激，仿佛谁能拍好就很牛，我觉得相反，用展现视觉刺激来捕捉观众的注意力，能否真正捕获他们深沉、稳定的情感？我觉得是事与愿违的。从前我只是个作家，专注写作，也在韩国文化观光部长的椅子上坐了16个月，我从没想过与电影有何关联，直到看了侯孝贤的《风柜来的人》，受到极大冲击，那时我惊觉当官做公务员对创作毫无帮助，而侯导怎么可能知道我的秘密？自此我才开始接触电影。不夸张地说，侯孝贤就是我最喜欢的亚洲电影导演，他让我知道人生中的痛苦都是有意义的，现实和电影的距离有其必然的逻辑。

烧纸

作者: [韩] 李沧东

出版社: 武汉大学出版社

译者: 金冉

出版时间: 2020-5

我不清楚中国的情况，但在韩国，刚刚出道的导演只能拍自己写的剧本，一般来说，就算跟人合作也必须有自己想说的话。想成为导演，一定要有自己的故事，有讲述故事的能力，这个是最重要的，是成为导演的第一步。我不太喜欢新媒体，不喜欢程式化的数码特效，到现在还是只用胶片，我很迷恋胶片的质感。就像那种整形美容成功的女人，看起来非常不自然，但是我知道，新媒体技术一定会取代胶片，做电影也会变得更简单，这可以理解为电影的平民化。这点上说是一个变革，电影会成为更多人传播生活想法的媒介，继而也会有更多大视效的作品涌现，比如《阿凡达》这种大银幕电影。但是那样，故事本身的力量会越来越小，会非常暗淡抑或说浅薄，我们必须考量将来在这个暗淡的未来，能做些什么。李沧东凭《诗》获第63届戛纳国际电影节最佳编剧

基于这些，我希望观众离开电影院的时候，能不断获得启发。电影就是电影，不会变成现实，当电影结束，现实会结束么？电影中的主人公有完美的结局，我们的现实生活就有完美的结局么？大家必须要相信，电影并不结束在灯亮起的那一刻，而是在观众生活中的某个刻骨的瞬间。用开放式结尾，是我不想让自己的选择干涉观众的选择，我留了空，让观众自己去填，去体会。做电影可以与观众沟通，这是支撑我拍电影的原因，我希望自己的电影可以像好吃的薄荷糖一样被观众喜欢，让他们有所感触，而非如同嚼蜡——索然无味，再不想碰。所以，我喜欢绿色，我塑造的角色都是处于社会底层的普通人，他们或失去很多东西，或遭遇厄运，可他们拥有一种动力，一种找回失去东西的动力，所以我的电影里的绿色，表现的正是这种希望。时至今日我在电影里讨论城市化进程以及人性道德的异化，勾勒的实乃韩国人三十多年来价值观演进的一个过程，一个载体，但破坏它的过程本身却是暴力的客观存在，我要批判的是现在没有人对这一现象进行反思的现实。而绿洲，既意味着暂时逃避现实的地方，更是历险跋涉之后的奖励，我们本该不知绝望为何物。

（转自公众号：导筒directube）光与真的旅途——电影笔记二十四则

作者：苏七七

广西师范大学出版社

2019年12月

《光与真的旅途——电影笔记二十四则》是电影学博士、知名影评人苏七七的第四本影评集。全书分上、下两辑，分别收录了作者观看国外经典电影以及中国具有影响力的电影的评论文字。上辑所选电影均是世界电影大师——包括伯格曼、塔可夫斯基、费里尼等导演的经典之作；下辑所选影片多为青年独立电影，是实践作品，也是在电影爱好者中产生过巨大影响力的作品，包括一些争议性作品。影片的选取兼顾大众与小众、经典与突破，能一定程度满足不同爱好的读者需求。虽然是偏向专业的电影评论，但是因为苏七七独特的语言风格和审美眼光，以及每篇评论前后偶尔出现的“个人化”表达，使得本书具有了私人化的、散文式的、自由、真实的风格，没有专业论文板着面孔的“一本正经”，更多了些发自内心的感触与领悟，亲切、从容、自在，能给读者带来比较好的阅读体验。

这本书无论是作为电影爱好者的参考读物，还是作为电影评论供导演、专业人士借鉴，或者作为感性的观影散文、随笔，都具有不错的价值和意义。

# 不践约书

张炜 著

《不践约书》是茅盾奖得主、当代著名诗人作家张炜的重磅最新长诗力作。该作品虽然以诗歌为表现形式，以爱情为呈现线索，但实际上已经超越传统意义上的诗歌概念和边界，作家调动人文、思想、历史、哲学、文学、艺术等综合手段，以强大的精神背景和调动超出常人的写作能量，打造出的一个具有巨大冲击力的复合性文本，可以视为其代表作《古船》《九月寓言》的另一种呈现方式。

# 大地上的事情（增订版）

苇岸 著；冯秋子 编

苇岸最新、最全、最严谨增订版本，由苇岸生前挚友、著名作家冯秋子受苇岸家人委托，历经数年整理、选编，广西师范大学出版社2020年10月倾力呈献。新增苇岸遗著：散文、随笔20篇、诗歌22首、书信1封、译文2篇，共计45篇（首）；此外，延用的苇岸《后记》，附录的《苇岸生平及创作年表》和《苇岸作品的后续传播》，对于记录苇岸生平和研究苇岸及其创作，提供了更为全面、准确和翔实的史料信息。

# 泥土就在我身旁：苇岸日记（上中下）

苇岸 著；冯秋子 编

苇岸日记从1986年1月1日记至1999年4月6日入院接受治疗止。1年为1辑，三册日记共14辑，总量近80万字，加上附录《苇岸书信选》《苇岸生平及创作年表》《苇岸作品的后续传播》等，全书总量90万字。他的日记多有对于大地道德信念、切身体验的自然与人文进程的叙述，及与作者交往的不同年代作家，他们的阅历、观念、创作状况和个人意趣，所处时代影响下的文艺现象，亲历半个中国的旅行见闻，阅读过的诸多社会科学、自然科学类著作。

# 春之祭：骆一禾诗文选

骆一禾著；陈东东 编

骆一禾，一位被低估的诗人、编辑和批评家。《春之祭：骆一禾诗文选》是由骆一禾的代表诗作、诗歌评论、书信等汇编集成。精选收录骆一禾代表性短诗59首、中型诗14首、“祭祀”系列诗9首、长诗《世界的血》，诗论及创作论6篇，诗歌评论5篇，书信7篇。从诗歌到文论，从评论到书信，全面立体呈现诗人的精神世界及其所处时代的文艺风潮。# 戏出年画（上下）

王树村 著；汉声编辑室 编辑设计

本书为美术史论家、民间美术收藏家王树村所著，收录了江苏、安徽、福建、四川、山西、河南、陕西、天津、河北等十省市最为精美的戏出年画，全面展现了各地的绘画风格、曲目及表演特色。在体例上，本书以“说戏”“说图”“细部欣赏”三种文字层次，深入戏出年画的精髓，表现出中国民间文化博大的内涵。

# 灰烬的光辉：保罗·策兰诗选

[德]保罗·策兰 著；王家新 译

《灰烬的光辉：保罗•策兰诗选》由著名诗人、翻译家王家新教授精心编选和翻译，由约360首诗和部分策兰的获奖致辞、散文和重要书信集结而成。本书既充分展现了策兰一生创作的精华，又是王家新多年来翻译和研究策兰的心血结晶，对于策兰译介和中国当代诗歌的创作和翻译都具有重要意义。本书所附录的策兰获奖致辞、散文和书信，【*****智伍应用提示您：未购买正式版授权，功能受到影响！！请根据最上面的引导提示，自助购买正式版授权，自动开通！！在线客服微信：ccccyyyy4444，官方网站：zhiwu55.com*****】。

# 问题之书（上下）

[法]埃德蒙·雅贝斯 著

刘楠祺 译；叶安宁 校译

法国诗人、作家埃德蒙·雅贝斯《问题之书》首次中译本，一部“不属于任何类型，但却包罗万象”的跨文本作品。透过声光闪烁、意象与联想交织的诗化外壳，雅贝斯注入的是“寻根”式的思考和将自己献祭于被遮蔽的“无限”场域里进行“精神”再创造的“书写”求索的内核。纯粹译丛“埃蒙德·雅贝斯作品系列”代表作。

# 相似之书

[法]埃德蒙·雅贝斯 著

刘楠祺 译；叶安宁 校译

作品被列入西方正典，法国著名思想家埃德蒙·雅贝斯著作“埃德蒙·雅贝斯文集”之一《相似之书》中文版首次面世。共分为三卷，分别是“相似之书”“暗示·荒漠”和“不可磨灭·不能察觉”。书中充满了雅贝斯式的哲学思索，从语言到文学，从宗教到传统，焦虑与困扰在作者灵魂的拷问中不断明晰、坚定。纯粹译丛之“埃蒙德·雅贝斯作品系列”重要作品之一。

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原标题：《李沧东：电影并不结束在灯亮起的那一刻，而是在观众生活中某个刻骨瞬间｜纯粹电影》

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